|
|
Универсалии восточных культур
Научное издание |
|
| год издания — 2001, кол-во страниц — 431, ISBN — 5-02-018233-8, тираж — 1000, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7БЦ матов., масса книги — 530 гр., издательство — Восточная литература РАН |
| серия — История восточной философии |
|
Работа выполнена в рамках исследовательского проекта РГНФ №96-03-04100
Утверждено к печати Институтом философии РАН
Формат 60x90 1/16. Печать офсетная |
| ключевые слова — культур, индийск, арабо-мусульм, китайск, мировоззр, универсал, традиц, историко-философ, падартх, вайшешик, грех, исламск, теолог, бессмерт, вьетнам |
Коллективная монография посвящена исследованию культурных оснований, обеспечивающих специфику индийской, арабо-мусульманской и китайской цивилизаций. «Восточные» категории и понятия рассматриваются не замкнуто в контексте той или иной культуры, а в сопоставлении с соответствующими категориями западной философии. Труд отличается полемическим характером. Впервые читателям предлагается Словарь основных категорий и понятий трёх восточных цивилизаций.
Строится ли культура вокруг определённого «каркаса», составными элементами которого являются мировоззренческие универсалии? Если таковые признаются, то что под ними следует подразумевать? Допустимо ли расширительное, отличное от традиционного историко-философского толкования, понимание культурных универсалий? Каковы средства описания последних? Что такое «словарь» ключевых, знаковых понятий, которые наиболее ярко представляют универсальные особенности индийской, китайской и арабо-мусульманской культур? Допустимо ли полагать, что не универсалии, а другие механизмы определяют характер культуры? Ответы на поставленные в книге вопросы отражают возможность разнообразных подходов к проблеме универсалий восточных культур.
|
ОГЛАВЛЕНИЕ| От редактора | 5 | | | | В. С. Степин. Мировоззренческие универсалии как основание культуры | 14 | | М. Т.Степанянц. Проблема универсалий в дискурсе философов Востока |  XX века | 42 | | В. К.Шохин. Индийские категориальные системы и 16 падартх ньяи | 58 | | В. Г. Лысенко. Концепция универсалий в вайшешике и в лингвистической | | философии Индии | 77 | | О. В. Мезенцева. Концепция Бога в индийской философии нового и | | новейшего времени | 122 | | Е. А. Фролова. Концепции греха в исламской теологии и философской | | мысли | 141 | | Н. В. Ефремова. Проблема бессмертия в философии классического ислама | 180 | | А. И. Кобзев. Категория «философия» и генезис философии в Китае | 200 | | А. И. Кобзев. Категории и основные понятия китайской философии и | | культуры | 220 | | А. В. Никитин. Универсальные характеристики традиционной | | вьетнамской мысли | 244 | | | | Альтернатива «универсализму» | | | | А. В. Смирнов. Номинальность и содержательность: почему некритическое | | исследование «универсалий культуры» грозит заблуждением | 290 | | | | Словарь категорий и понятий | 318 | | Индийская традиция (Н. В. Исаева, В. Г. Лысенко, О. В. Мезенцева, | | В. К. Шохин) | 318 | | Арабская традиция (А. В. Смирнов) | 346 | | Китайская традиция (А. И. Кобзев) | 383 | | | | Summary | 429 | | Contents | 430 |
|
Книги на ту же тему- Календарь в традиционной культуре бурят: опыт историко-этнографического и культурно-генетического исследования, Дашиева Н. Б., 2015
- Арабо-мусульманская культура в сочинении ал-Мас‘уди «Золотые копи и россыпи самоцветов» («Мурадж аз-захаб ва ма‘адин ал-джаухар»): X век, Микульский Д. В., 2006
- Учебник китайской медицины для западных врачей: Теоретические основы китайской акупунктуры и лекарственной терапии, Шнорренбергер К., 1996
- Современные издательские стратегии: от традиционного книгоиздания до сетевых технологий культурной памяти, Зимина Л. В., 2004
- Исламский мир: художественная культура VII—XVII вв.: архитектура, изображение, орнамент, каллиграфия, Стародуб Т. Х., 2010
|
|
|
