Предлагаемая работа представляет собой попытку создания национально-державной идеологии, которую автор назвал национал-прогрессизмом. Национал-прогрессизм задуман как теоретико-идеологическая конструкция, соединяющая национально-государственные и гуманистические ценности. Основной идеей национал-прогрессизма является научное доказательство взаимосвязи коренных интересов государства, прогресса, нации и личности. При этом центральным звеном является не государство и не личность, а нация. Общее изложение теории национал-прогрессизма органично дополнено рядом статей П. М. Хомякова, посвящённых некоторым частным проблемам.

Национал-прогрессизм не отвергает с ходу ни одну из крупных идей. Он совместим с моральными и религиозными ценностями, с его позиций можно найти немало ценного и в российском социалистическом прошлом. Русская идея получает своё обоснование как один из основных путей построения того типа цивилизации («русской цивилизации»), в рамках которого только и возможно решение наиболее жгучих проблем современности.

В итоге национал-прогрессизм, если он будет принят национально мыслящими политиками и интеллектуалами, может стать идеологической базой для консолидации широкого круга различных политических сил патриотического направления.

«...Автор, обобщив огромный материал конкретных научных исследований в области мировой экономики, экологии, техники и истории, блестяще показал крайнюю ограниченность доктрин как либерализма, так и интернационал-коммунизма, которые, будучи реализованы в полном объёме, приводят к неизбежному отрицанию НАЦИИ как субъекта и объекта мировой истории. Думаю, что в ситуации сегодняшнего дня, когда русская нация вымирает с темпом 1 миллион человек в год, национально мыслящие учёные и политики не могут не обратить внимания на предлагаемую работу.

И второе, что хотелось бы подчеркнуть. Работа П. Хомякова проникнута оптимизмом, но оптимизмом не митинговых эмоций, а оптимизмом холодного аналитического расчёта, что выгодно отличает её от множества публикаций, содержащих только проклятия в адрес действительных и мнимых разрушителей нашей Родины.

Уверен, что предельная заостренность формулировок и оценок нашего исторического прошлого и настоящего, продиктованные непоказным патриотизмом автора, не оставит равнодушным ни одного из читателей. Особенно важна, на мой взгляд, попытка дать новую оценку роли октября 1917 года не с позиций марксизма-ленинизма, либерализма и, так называемого, всемирного сионо-масонского заговора. Высказанная автором собственная трактовка революции начала века наверняка вызовет неудовольствие и несогласие как в либеральном лагере, так и в лагере коммунистов и патриотов. Однако это и будет означать, что цель работы достигнута, поскольку без отказа от стереотипных оценок прошлого и настоящего нам из нынешнего кризиса не выйти. Предлагаемая работа профессора Петра Михайловича Хомякова - один из первых и серьёзных шагов на этом долгом и сложном пути переосмысления.»

Политический секретарь Национально-
республиканской партии России, член
ВС России созыва 1990—1995 гг.
Н. А. Павлов

Книги на ту же тему

1. Катастрофа-2012, Хомяков П. М., 2011
2. Перекрёсток. Футорологическое фэнтези, Хомяков П. М., 2005
3. Национальный вопрос в истории и в литературе, Градовский А. Д., 2009
4. Арийский миф в современном мире. В 2-х томах (комплект из 2 книг), Шнирельман В. А., 2015
5. Скины: Русь пробуждается, Нестеров Д., 2004