Первый в отечественной науке обобщающий труд по истории древней Индии охватывает огромный по времени период — от каменного века до начала феодальной эпохи. Авторы подробно рассматривают различные стороны жизни древнеиндийского общества и государства, политическую историю, классовую структуру, сословно-кастовые и семейные отношения, идеологию и культуру. Читатель сможет познакомиться с религиозными представлениями древних индийцев, мифологией, литературой, узнать о происхождении народов этой страны, их связях с другими странами древнего мира, о вкладе древней Индии в мировую цивилизацию.

Ещё совсем недавно историю древней Индии не включали в историю древнего Востока и недооценивали роль этой страны в судьбах древнего мира. Новые исследования убедительно показали, что игнорирование индийского материала при решении общих проблем истории древности приносит значительный ущерб исторической науке. В настоящее время совершенно очевиден тот огромный вклад, который внесли народы древней Индии в культуру человечества.

О каждой стране можно сказать, что без знания её прошлого нельзя понять её настоящее. Но эти слова особенно справедливы применительно к Индии: в её общественных отношениях и культуре реликты далёких исторических эпох оказались чрезвычайно стойкими. Для Индии характерна поразительная прочность традиций. Многие черты прошлого видоизменяясь, органически вплетаются в современную жизнь и становятся частью настоящего. Община, семья, касты, религия — вот отнюдь не полный перечень социальных и идеологических институтов, правильное понимание места и значения которых в сегодняшней Индии во многом зависит от степени изученности того, что они представляли собой в древности, как возникли и как развивались. В последние годы в нашей стране ощущается всё более острая потребность в литературе о прошлом Индии. Не случайно с таким интересом были встречены переводы работ зарубежных учёных, главным образом индийских, по истории и культуре Индии, в том числе древней. Эти работы различны по характеру и научному уровню, но ни одна из них, к сожалению, не является трудом обобщающим.

Задачу создать такого рода труд, познакомить советского читателя с различными сторонами жизни древнеиндийского общества и ставили перед собой авторы данной книги.

Всякая обобщающая работа должна подводить итог определённому этапу в научных изысканиях. Авторы стремились суммировать результаты исследований по основным вопросам истории и культуры древней Индии, осветить достижения и успехи индологии, а также выявить пробелы, чтобы привлечь внимание учёных, ибо цель настоящего издания заключается не только в распространении объективных и надёжных сведений о древней Индии, но и в стимулировании исследований в этой важной отрасли востоковедения.

Авторы сознают, что многое в их книге несовершенно и нуждается в дополнительных разработках и обоснованиях. Несомненно, предложенные решения ряда проблем вызовут возражения, потребуют обсуждений, возможно уточнений и пересмотра. Обсуждения и дискуссии, безусловно, будут способствовать дальнейшему развитию отечественной индологии.

Некоторые разъяснения необходимо дать в связи, с понятием «древняя Индия», постоянно употребляющимся в книге. Сами древние индийцы общепринятого наименования для всей страны не имели. В дошедших до нас литературных источниках (сравнительно поздних) встречается слово «Бхаратаварша», «Страна бхаратов» — по имени одного из древнейших индийских племён, но оно относилось, по-видимому, только к северной части страны или даже лишь к долине Ганга. Для обозначения Индостанского субконтинента в мифологии применялось иногда наименование Джамбудвипа, но широкого распространения оно не получило.

Слово «Индия» древним индийцам было незнакомо. Оно произошло от названия реки на северо-западе страны, известной соседним народам. Древние индийцы называли её Синдху (Sindhu, нынешний Синдх), древние иранцы — Хинтду (Hindu), древние греки — Индос (Ίνδόζ), а жившее по её берегам население — индами. Под «Индией» (Ίνδία) понималась «Индская страна», или «Страна индов». От греков эта форма проникла в другие европейские языки.

В настоящей работе под древней Индией будет подразумеваться территория современных государств — Индии и Пакистана. Все попытки выделить историю Пакистана из древней истории народов Индостанскогр субконтинента в научном отношении неоправданны.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Книги на ту же тему

1. Древний индийский город Таксила, Ильин Г. Ф. , 1958
2. Древняя Индия. Язык, культура, текст, Бонгард-Левин Г. М., Вертоградова В. В., Кулланда С. В., ред., 1985
3. Камасутра. — 2-е изд., испр. и доп., Ватсьяяна Малланага, 2019
4. «Шатапатха-брахмана»: книга I; книга X (фрагмент), 2009
5. «Шатапатха-брахмана»: книга X: тайная, 2010
6. Образы Индии (Опыт экзистенциальной культурологии), Гачев Г. Д., 1993
7. Храм, мир, текст: вастувидья в традиции пуран, Тюлина Е. В., 2010
8. Живопись древней Индии по «Читрасутре» из «Вишнудхармоттарапураны» — теория и технология, Вертоградова В. В., 2014
9. Боги, брахманы, люди: Четыре тысячи лет индуизма, 1969
10. О материалистических традициях в индийской философии (Древность и раннее Средневековье), Аникеев Н. П., 1965