Рецензенты:
чл.-корр. РАН В. М. Гацак,
д.и.н. В. В. Карлов,
д.и.н. Е. В. Ревуненкова
Утверждено к печати Учёным советом Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН
Формат 60x90 1/16. Печать офсетная

В книге на основе анализа источников последних полутора столетий представлена целостная характеристика шаманской и эпической традиции двух коренных малочисленных тюркоязычных народов Саяно-Алтая — шорцев и телеутов. Продемонстрирована специфика представлений о мире творческих личностей на фоне соответствующих иных, в том числе «традиционных народных» представлений. Большинство текстов шаманских камланий и эпических сказаний даны в записях и переводах автора и введены в научный оборот впервые.

Для этнологов, лингвистов, фольклористов, культурологов, религиоведов, психологов, всех интересующихся аборигенными культурами Сибири.

ВВЕДЕНИЕ	5
Территориальные рамки и объект исследования	8
Из истории проблемы	18
Цель, задачи и основные источники	21
Основные теоретические подходы к материалу	23
Представления о двойниках человека	25
К характеристике понятийного аппарата исследования	34
Шаманизм и бытовое шаманство	34
Сказитель, сказительский репертуар, сказительская школа, богатырская сказка, героические сказания	35

ЧАСТЬ 1. МИР ТЕЛЕУТСКИХ ШАМАНОВ

Глава 1. История изучения телеутского шаманства	45

Глава 2. Шаманы и шаманствующие	66
Шаманы и представления об их становлении (избранничество)	66
Категории шаманствующих	75
Чымырчы	78

Глава 3. Пять миров Вселенной и их обитатели	100
Тенере (Небо)	101
Пу-т‘ер («эта земля») — земля реальная	117
Тер-т‘олы — земля воображаемая (земной путь)	123
Чын-т‘ер — земля истины	137
Тер-алыс — земля зла	142

Глава 4. География шаманского путешествия	162
Реконструкция представлений о «шаманских дорогах» на основе анализа текстов камланий	163
«Шаманские дороги» на рисунках шаманов	181

Глава 5. «Материализация» образов: Вселенная в бубне	188
Шаманские колотушки	188
Бубны	190

ЧАСТЬ 2. МИР ШОРСКИХ СКАЗИТЕЛЕЙ

Глава 1, История изучения шорского героического эпоса	209
В. Радлов, В. И. Вербицкий, А. В. Адрианов, А. В. Анохин. Первые записи и наблюдения 1861—1915 гг.	210
Н. П. Дыренкова, С. С. Торбоков, Л. П. Потапов и другие (1925—1950-е годы)	214
Начальный этап дискуссии о проблеме существования эпоса у шорцев	223
Самозаписи С. С. Торбокова 1941—1961 гг.	227
Собиратели и исследователи 1960—2000-х годов	233

Глава 2. В поисках хозяина кая	252
Эпос в тайге	254
Стать сказителем	259
Сказительский/эпический репертуар и проблема «ученичества»	267
Сколько текстов знает сказитель?	274

Глава 3. Миры Вселенной и их обитатели	283
«Когда создавалась земля». Зачин	287
С. С. Торбоков	288
П. И. Кыдыяков	290
В. Е. Таннагашев	294
«Этот мир» и иномирье	298
С. С. Торбокоп	298
П. И. Кыдыяков	306
В. Е. Таннагашев	31 ]

Глава 4. «Дороги» сказаний и сказителя	331
Сказитель в сказании	332
«Дороги» сказания	340
Неизменяемость эпического повествования	344
Право на ошибку	352
Счастливая дорога… с трагическим финалом	356

Глава 5. «Материализация» образов: Кай-комус	364

Послесловие	374

Сокращения	375

Приложение 1. Шорские эпические тексты, хранящиеся в архиве Н. П. Дыренковой в МАЭ	376

Приложение 2. Шорские сказители XIX—XXI вв.	379

Приложение 3. Репертуар шорских сказителей	388

Книги на ту же тему

Шаманизм и архаические техники экстаза, Элиаде М., 2015
Шаманские песнопения бурят: символика и поэтика. — 2-е изд., испр. и доп., Дампилова Л. С., 2012
Бурятские шаманистические и дошаманистические термины: Опыт атеистической интерпретации, Манжигеев И. А., 1978
Традиционные религиозные верования тюркоязычных народов Сибири, Алексеев Н. А., 1992
Расы и народы. Выпуск 33, Функ Д. А., ред., 2007
Греки и иррациональное, Доддс Э. Р., 2000
Учение дона Хуана: Путь познания индейцев племени яки, Кастанеда К., 2004
Чародеи с Явы, Оттен М., Банса А., 1973
Величайшие загадки и тайны магии, Смирнова И. М., 2006

elapsed time 0.020 sec

/Этнология

ОГЛАВЛЕНИЕ

Книги на ту же тему