Исма‘илизм.
Одно из основных направлений ши‘итского ислама.
Априори — изначально — «учение избранных», которое при всей его значительности и организованности, вплоть до 30-х годов XX века оставалось «тайной за семью печатями» не только для европейцев, но и для многих мусульман.
До сих пор об исма‘илизме мы могли узнать лишь из произведений его оппонентов, сознательно искажающих, а то просто не понимающих основных постулатов этого движения.
Однако теперь нам представляется возможность увидеть исма‘илизм во всей полноте объективного научного исследования…

«Труд, предлагаемый вниманию читателя в переводе на русский язык, посвящён истории возникновения, сложения и эволюции исма‘илизма — одной из основных ветвей ши‘итского ислама. Являясь одной из самых значительных и самых организованных, эта ветвь вплоть до последнего времени (30-е гг. XX в.) оставалась самой таинственной и весьма плохо изученной. Последнее было обусловлено тем обстоятельством, что при изучении истории исма‘илитских государств и религиозно-философских положений исма‘илитского вероучения немногочисленные исследователи, по существу, полностью зависели от тех сведений, которые они черпали из сочинений оппонентов и противников исма‘илитского движения, включая труды мусульманских суннитских полемистов и европейских хронистов эпохи крестовых походов, тогда как оригинальные труды исма‘илитских авторов оставались недоступными, поскольку тщательно скрывались исма‘илитскими общинами от посторонних взглядов. В результате всё связанное с исма‘илизмом было окутано плотной завесой многочисленных (часто сознательных) искажений и измышлений вкупе с невероятными легендами, плодившимися многие века политическими и идеологическими противниками исма‘илитов, немало преуспевших в этом деле.
Пионером и признанным основателем научного подхода к изучению исма‘илизма, опирающегося на всестороннее исследование подлинных сочинений и трактатов, написанных самими исма‘илитами, стал наш соотечественник, глубоко эрудированный в этой области учёный Владимир Алексеевич Иванов (СПб., 1886 — Тегеран, 1970). Во многом благодаря его усилиям и инициативе, а также деятельности целого ряда западных и восточных ориенталистов в науку были введены, изданы и исследованы десятки оригинальных исма‘илитских текстов из прежде недоступных собраний и коллекций исма‘илитских общин Бадахшана, Памира и Индии. Эти источники позволили объективнее представить историю исма‘илизма и кардинально пересмотреть представления о доктринах и концептуальных основах этого вероучения. Наконец, они помогли выявить организационные формы исма‘илитских общин и отразить структурные изменения, происходившие внутри них на разных этапах их функционирования в различных регионах мусульманского мира. Эти изменения определялись складывавшейся на местах политической и конфессиональной обстановкой, а также теми историческими коллизиями, оборачивавшимися подчас катастрофическими последствиями для исма‘илитских общин.
Говоря о данном труде д-ра Фархада Дафтари, хотелось бы отметить, что впервые на русском языке появилось столь добротное научное исследование, в котором подвергнута анализу и освещена весьма сложная и запутанная история исма‘илизма. В книге чётко и последовательно выдержана композиционная архитектоника каждой главы (исторический экскурс, обзор источников, государственное устройство, доктрина и её эволюция, персоналии) и работы в целом. Доступным языком, в краткой и сжатой форме, но в то же время логично и последовательно автор рассказывает нам об основных периодах эволюции исма‘илизма на всех главных этапах его истории, включал ранний период становления исма‘илитского движения, его «золотой век» — Фатимидское государство в Египте, аламутский и посталамутский периоды и оканчивая анализом ситуации, сложившейся к настоящему времени. Значительное внимание уделено и главнейшим расколам в среде исма‘илитов. Насыщенность фактическим материалом, несомненно, придаёт исследованию Ф. Дафтари значение надёжного справочника общего плана по исма‘илизму. Данный труд — это серьёзное научное исследование, в котором адекватно отражены в едином комплексе результаты современного изучения проблем исма‘илизма…»

ОТ НАУЧНОГО РЕДАКТОРА

Книги на ту же тему

1. Ислам и социальные структуры стран Ближнего и Среднего Востока. Сборник статей, Ганковский Ю. В., ред., 1990
2. Сафар-Намэ. Книга путешествия, Насир-и Хусрау, 1933
3. Насир Хусрав — рубин Бадахшана: Портрет персидского поэта, путешественника, философа, Хансбергер Э. К., 2005
4. По таджикским дорогам, Митлянский Д. Ю., 1970
5. Религии стран Западной Азии: Справочник, Шпажников Г. А., 1976
6. Ислам: проблемы идеологии, права, политики и экономики. Сборник статей, Ионова А. И., ред., 1985