 Уильям Джеймс |
| Введение в философию |
| |
| Предисловие | 5 |
| |
| Глава первая |
| Философия и её критики | 7 |
| Философия и философские писатели | — |
| Что есть философия | — |
| В чём ценность философии | 9 |
| Враги философии и их возражения против неё | 10 |
Возражения, согласно которым философия не имеет
практического значения | 11 |
| Историческое освещение приведенного возражения | — |
| Философия есть лишь «мыслящий человек» | 14 |
| Происхождение современных приёмов мышления | — |
| Наука — это специализированная философия | 17 |
Философия есть остаток в виде не разрешённых наукой
проблем | 18 |
| Философия не должна быть догматической | 19 |
| Философия не оторвана от реальности | 20 |
| Философия в качестве метафизики | — |
| |
| Глава вторая |
| Проблемы метафизики | 22 |
| Примеры метафизических проблем | — |
| Определение метафизики | 23 |
| Природа метафизических проблем | 24 |
| Рационализм и эмпиризм в метафизике | 25 |
| |
| Глава третья |
| Проблема бытия | 28 |
| Шопенгауэр о происхождении этой проблемы | — |
| Различные трактовки проблемы | 29 |
| Рационалистический и эмпирический взгляды | 30 |
Всем философам приходится постулировать то же
количество существования | 32 |
| Сохранение или творение | — |
| |
| Глава четвёртая |
| Перцепт и концепт. Значение концептов | 34 |
| Различие между перцептами и концептами | — |
| Сфера концептов | 36 |
| Взгляды рационалистов на интеллектуальное познание | 39 |
| Эмпирическая точка зрения на интеллектуальное познание | 41 |
| Функции и содержание концепта | — |
| Прагматическое правило | 42 |
| Примеры | 43 |
| Корни понятий — в их употреблении | 44 |
| Теоретическое значение концептов | 45 |
| В априорных науках | 47 |
| Концепты несут с собой новые ценности | 49 |
| Итоги главы | 51 |
| |
| Глава пятая |
| Перцепт и концепт. Злоупотребление концептами | 52 |
| Кредо интеллектуализма | — |
| Недостатки перевода перцептов на язык концептов | 54 |
| Ощущение непреодолимо | — |
| Почему концепты неадекватны перцептам | 55 |
| Происхождение интеллектуализма | 57 |
| Неадекватность интеллектуализма | — |
Примеры головоломок, возникающих при переводе
перцептов на язык концептов | 58 |
| Отношение философов к диалектическим трудностям | 61 |
| Скептики и Гегель | 62 |
| Брэдли о перцепте и концепте | — |
| Критика взглядов Брэдли | 64 |
| Итоги главы | 65 |
| |
| Глава шестая |
| Перцепт и концепт. Некоторые дополнения | 66 |
| Новизна становится возможной | — |
| Система концептов образует особую сферу бытия | 68 |
| Самотождественность идеальных объектов | — |
И концепты, и перцепты имеют в основе своей общий
материал | 71 |
| Возражение и ответ на него | 73 |
| |
| Глава седьмая |
| Единое и многое | 75 |
| Плюрализм против монизма | — |
| Виды монизма. Мистический монизм | 77 |
| Монизм субстанциональный | 78 |
| Прагматический анализ всеединства | 82 |
| Виды единства | 83 |
| Единство через сцепление | 84 |
| Единство цели, смысла | 86 |
| Единство происхождения | — |
| Итоги | — |
| |
| Глава восьмая |
Единое и многое (продолжение).
Плюсы и минусы монизма и плюрализма | 88 |
| Монистическая теория | — |
| Ценность абсолютного единства | 89 |
| Недостатки абсолютного идеализма | 90 |
| Плюралистическая теория | 91 |
| Недостатки плюрализма | 92 |
| Достоинства плюрализма | 93 |
| Монизм, плюрализм и новизна | 94 |
| |
| Глава девятая |
| Проблема новизны | 96 |
| Новизна в чувственном содержании опыта | — |
| Наука и новизна | 97 |
| Личный опыт и новизна | 98 |
| Новизна и бесконечность | 99 |
| |
| Глава десятая |
| Новизна и бесконечное в свете концептов | 101 |
| Теория прерывности | — |
| Теория непрерывности | 102 |
| Парадоксы Зенона | — |
| Антиномии Канта | 104 |
| Двусмысленность в Кантовой постановке проблемы | 106 |
| Решение проблемы бесконечного у Ренувье | 107 |
| Ренувье решает проблему в пользу новизны | — |
| |
| Глава одиннадцатая |
| Новизна и бесконечное в свете перцептов | 109 |
| Статическая бесконечность | 110 |
| Прагматическое определение статической бесконечности | — |
| Растущая бесконечность | 112 |
Растущую бесконечность следует рассматривать как
прерывную | 11З |
| Возражения | — |
| Числовой континуум | 114 |
| Новая бесконечность | — |
| Новая бесконечность парадоксальна | 115 |
| Трансфинитные числа | 116 |
| Польза трансфинитных чисел я их недостатки | 117 |
| Как Рассел разрешает при их помощи парадокс Зенона | 118 |
| Критика решения Зеноновой проблемы Расселом | 119 |
| Заключение | 121 |
1. Перевод чувственных данных опыта на язык концептов
ставит перед нами проблему бесконечного | 122 |
| 2. Он не подвинет нас ни на шаг вперёд к проблеме новизны | 123 |
| |
| Глава двенадцатая |
| Новизна и причинность в свете концептов | 124 |
| Принцип причинности | — |
| Схоластическая философия о действующей причине | 125 |
| Окказионализм | 128 |
| Лейбниц | — |
| Юм | 129 |
| Критика точки зрения Юма | 130 |
| Кант | 131 |
| Позитивизм | 133 |
| Дедуктивные теории причинности | — |
| Подведение итогов и заключение | 135 |
| |
| Глава тринадцатая |
| Новизна и причинность в свете перцептов | 137 |
Недостатки точки зрения перцептов ещё не ведут к
скептицизму | 138 |
Переживание причинной активности в чувственной
перцепции | 139 |
| «Действующая» и «конечная» причины в опыте совпадают | 140 |
| Новизна становится возможной | — |
| Это и есть проблема отношения духа к телу | 143 |
| Заключение | — |
| |
| П р и л о ж е н и е |
| Вера и право верить | 145 |
Как мы действуем, руководясь вероятными
предположениями | 148 |
| Плюралистическая, или мелиористическая, вселенная | 151 |
| |
| Бертран Рассел |
| Проблемы философии |
| |
| Предисловие | 155 |
| Примечания к 17-му изданию | — |
| |
| 1. Видимость и реальность | 156 |
| 2. Существование материи | 164 |
| 3. Природа материи | 172 |
| 4. Идеализм | 180 |
| 5. Знание-знакомство и знание по описанию | 187 |
| 6. Об индукции | 198 |
| 7. О нашем познании общих принципов | 206 |
| 8. Как возможно априорное знание | 215 |
| 9. Мир универсалий | 222 |
| 10. О познании универсалий | 230 |
| 11. Интуитивное познание | 238 |
| 12. Истина и ложь | 244 |
| 13. Знание, заблуждение и вероятное мнение (opinion) | 253 |
| 14. Пределы философского знания | 261 |
| 15. Ценность философии | 270 |
| |
| Библиография | 277 |
| |
| П р и л о ж е н и е |
| Предисловие к немецкому переводу | 278 |
| |
Два «Введения в философию» (англо-американский
вариант). А. Ф. Грязнов | 280 |
| |
| ПРИМЕЧАНИЯ | 300 |
| Именной указатель | 307 |
