год издания — 2001, кол-во страниц — 285, ISBN — 5-02-018275-3, тираж — 800, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7БЦ матов., издательство — Восточная литература РАН

КНИГА СНЯТА С ПРОДАЖИ

Утверждено к печати Институтом востоковедения РАН
На переплёте турецкая миниатюра «Церемония присяги на верность султану Селиму II» (60-е годы XVI века)
Формат 60x90 1/16. Печать офсетная

В монографии рассматриваются проблемы происхождения, а также эволюции структур власти на Ближнем Востоке, их сущностное отличие от западных институтов, а в итоге — отличие человека Запада от человека Востока. Автор прослеживает черты преемственности характерного для огромного исторического периода деспотийного режима, причём анализ не сводится только к форме правления, а включает и основные компоненты этого режима: низовые социальные структуры, формы семейных отношений, типы общественного сознания с соответствующими ему правовыми нормами.

В книге использованы архивные материалы и разнообразные исторические источники. Свои теоретические положения автор выводит из опыта историко-философского наследия таких мыслителей, как Ш. Монтескье, Г.-Л. Морган, К. Маркс и другие, стремясь найти в нём рациональные зёрна, не потерявшие своей ценности и сегодня.

В конце 80-х годов, во время подготовки этой рукописи к печати, я столкнулась с непониманием и неприятием цивилизационного подхода со стороны многих специалистов. В последнее десятилетие ситуация начала меняться. То, что вчера казалось неприемлемым сторонникам «феодализма на Востоке», сегодня — вполне очевидные реалии. Цивилизационные противоречия становятся причиной вооружённых конфликтов как в пределах одной страны, где население разнородно в этноконфессиональном отношении, так и между отдельными странами и группами стран. По-видимому, и внутрицивилизационная солидарность, и межцивилизационные противоречия в ближайшем будущем усилятся и спровоцируют ещё большую нестабильность в так называемых расколотых обществах, к которым принадлежат и Турция и Россия.

Важным достижением российского общества последнего десятилетия стала возможность обосновать и высказать собственную точку зрения, не дожидаясь, пока она станет общепринятой.

И. Л. Фадеева. Послесловие ко второму изданию

Вводная часть. Демократия и деспотия в древности	3

Глава I
Идеальные и реальные модели социального устройства на Ближнем Востоке и эпоху раннего средневековья (VII—ХIII вв.)	36
Институт верховной власти и её наследование в халифате	36
Формы социальной организации и личность в средневековых мусульманских обществах	47
Мыслители мусульманского мира об идеальном обществе	66

Глава II
Концепция власти в османском средневековом обществе (XIV—XVIII вв.)	80
Становление османских деспотийных структур	80
Наследование власти в Доме Османов	89
Статус и функции социальных групп	97
Кризис османской политической системы в трактатах государственных деятелей империи (XVII—XVIII вв.)	136

Глава III
На пути к модернизации	150
Новые формы османской государственности. Зарождение идей этнорелигиозной интеграции в первой половине XIX в.	150
Дифференциация и секуляризация государственных структур	170
Симбиоз нового и традиционного в халифате Абдул Хамида II	180
Идеи национального государства турецкого философа Зии Гёк Алпа	214

Заключение	244
Примечания	251
Приложение	262
Использованные источники и литература	264
Указатель имён и династий	275
Историко-географический указатель	280
Summary	283
Послесловие ко второму изданию	284

Книги на ту же тему

Ислам и социальные структуры стран Ближнего и Среднего Востока. Сборник статей, Ганковский Ю. В., ред., 1990
Образы власти на Западе, в Византии и на Руси: Средние века. Новое время, Бойцов М. А., Эксле О. Г., ред., 2008
Одиссей. Человек в истории. 1990: Личность и общество, Гуревич А. Я., ред., 1990
Казус 2006. Индивидуальное и уникальное в истории, Бойцов М. А., Данилевский И. Н., ред., 2007

elapsed time 0.029 sec

/История

ОГЛАВЛЕНИЕ

Книги на ту же тему