Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время28.03.24 23:34:13
На обложку
Многоликая Индия. Изд. 2-е, испр. и доп.авторы — Гусева Н. Р.
Упражнения по переводу научной и технической литературы…авторы — Пумпянский А. Л.
Физика и астрономия Луныавторы — Копал З., ред.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/Искусство. Культурология/Театр

Китайский театр — эстетический образ мира — Серова С. А.
Китайский театр — эстетический образ мира
Научное издание
Серова С. А.
год издания — 2005, кол-во страниц — 168, ISBN — 5-02-018437-3, тираж — 500, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7Б, масса книги — 330 гр., издательство — Восточная литература РАН
цена: 500.00 рубПоложить эту книгу в корзину
Утверждено к печати Институтом востоковедения РАН

Формат 60x90 1/16. Печать офсетная
ключевые слова — театр, китайск, триад, ритуал, символическ, метафиз, кукл, чувств, сценическ, эстет

В центре монографии — проблема связи театра как важнейшей части китайской культуры с законами Вселенной. Взяв за основу китайский культурный стереотип, выраженный триадой Небо-Земля-Человек, автор рассматривает соотношение театра и космоса в самых различных аспектах: от метафизических законов, формировавших искусство, до театральной теории, осмыслившей эти закономерности и тем самым подтвердившей всеединство законов космоса и бытия человека.


На исходе XIX в. многие на Западе тревожились о судьбе мира культуры. Они понимали, что настают времена, когда люди и континенты, религии и искусства в разных частях света должны услышать друг друга. Услышать и встретиться, чтобы сообща спасти распадающийся на глазах мир. Именно тогда в общественной мысли и искусстве пробудился непраздный интерес к Востоку, т.е. к «Другому», что помогло бы осознать самих себя и получить заряд энергии для собственных новаций. За прошедшее столетие в этом направлении сделано немало, особенно в понимании принципов диалога культур Запада и Востока. Естественно, встречное движение культур через разделяющее их пространство исключало метод прямого наложения, предполагая принцип дополнительности, о чём уже писали мои коллеги-востоковеды [Григорьева Т. П. Дао и Логос. М., 1992].

В начале прошлого века один из крупнейших историков культуры нидерландец Йохан Хейзинга в своих исторических штудиях постепенно отходит от разделения изучения предмета по географическому признаку. Для него культурные феномены Запада и Востока есть явления всеобщей истории и универсальной системы мировой культуры. Его метод работы можно считать началом современных междисциплинарных исследований. Главная книга учёного «Homo Ludens» («Человек играющий») была издана в 1938 г. и к 1985 г. выдержала восемь изданий. Она была переведена на многие европейские языки, но в русском переводе стала известна лишь недавно, в 90-х годах.

У Хейзинги игровое начало является определяющим для генезиса человеческой культуры. Игра не выступает антитезой серьёзного. Возвышаясь до игры священной, особенно в ритуале, и вырабатывая свои правила, она символически выражает скрытые смыслы жизни и окружающего мира — такой подход расширяет возможность увидеть связь жизни и искусства, понять пружины самого искусства, тем более театрального. И не только театрального…

ВВЕДЕНИЕ

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение3
 
Глава I
Метафизика театра18
 
Глава II
Театральная кукла как феномен культуры50
 
Глава III
Чувство в триаде Небо-Земля-Человек83
 
Глава IV
Сценическое искусство — эстетический образ мира138
 
Указатель терминов163
 
Указатель имён166

Книги на ту же тему

  1. Цветы сливы в золотой вазе, или Цзинь, Пин, Мэй (комплект из 2 книг), 1986
  2. Традиционные праздники Китая в иллюстрациях, Сун Чжао-линь, Ли Лу-лу, 2012
  3. Шедевры китайской классической прозы в переводах академика В. М. Алексеева: неизданное, 2012
  4. В старом Китае. — 2-е изд., испр. и доп., Алексеев В. М., 2012
  5. История китайской литературы: собрание трудов, Позднеева Л. Д., 2011
  6. Архив Российской китаистики. Тома I, II (комплект из 2 книг), Кобзев А. И., сост., 2013
  7. «Гуань-цзы»: Исследование и перевод, Штейн В. М., 1959
  8. Философия древнего Китая («Десять критических статей»), Го Мо-жо, 1961
  9. Сокровища искусства стран Азии и Африки. Вып. 3, Григорович Н. Е., ред., 1979

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.021 secработаем на движке KINETIX :)