Эта книга рассказывает о старинных казахских музыкальных инструментах. Написана она в историко-этиографическом плане и предназначена для широкого круга читателей.

…Инструментоведение — сравнительно молодая наука. Специальное исследование её началось в Казахстане с 1964 года. Долгое время было известно только четыре музыкальных инструмента, а практически в музыкальном быту народа встречались три вида (домбра, кылкобыз, сыбызгы). В настоящее время известно уже двадцать пять разновидностей музыкальных инструментов. Благодаря реконструкции, усовершенствованию, соединению в ансамбли и оркестры народные музыкальные инструменты получили новую жизнь.

Данная работа посвящена вопросам исполнительства на разысканных и возрождённых инструментах и их усовершенствования. По памятникам древнетюркской письменности VII—XIII вв. изучен музыкальный инструментарий древних тюрок. Этому посвящена глава I — «Некоторые сведения о музыкальных инструментах древних тюрок». У современных тюркоязычных народов исследованы музыкальные инструменты алтайцев, хакасов, тувинцев и якутов.

Недавно найденные материалы послужили основой раздела «Фольклорные источники и этнографические материалы» главы II, которая называется «Музыкальные инструменты казахского народа», доказывающих правомерность некоторых выводов, сделанных в предыдущей главе.

Вышедшее в свет полное собрание сочинений казахского учёного Чокана Валиханова (1835—1865) содержит ценные сведения о жанрах народной музыки и инструментах казахов, киргизов и уйгуров, о талантливых народных исполнителях. Ч. Валиханов уже в середине прошлого века с сожалением отмечал исчезновение старинных инструментов из быта народа и вместе с ними народных мелодий (см. гл. II, раздел «Народная музыка и инструменты в трудах Ч. Валиханова»). В результате поисков по следам литературных и фольклорных источников, музейных собраний и экспедиций найдено ещё девять казахских древних инструментов. Это — саз сырнай, ускирик, тастаук, бугышак, туяктас, дудыга, кос сырнай, ыскыраук и конырау. Выявлено множество разчовидностей домбры, сыбызгы, кылкобыза, асатаяка, камыс сырная. Систематизации их посвящён раздел главы II — «Классификация казахских музыкальных инструментов».

В третьей, четвёртой, пятой, шестой, седьмой главах описываются соответственно казахские духовые, струнные, язычковые, ударные и самозвучащие инструменты. Освещаются ранее незатронутые практические вопросы реконструкции инструментов, их усовершенствования и исполнительства. Автор совместно с музыкальными мастерами Оразгазы Бейсембаевым и Абузаром Аухадиевым более десяти лет работал над реконструкцией забытых инструментов. Были изготовлены десятки опытных образцов. О. Бейсембаев провёл большую работу по восстановлению облика инструментов по этнографическим описаниям, рисункам и старинным образцам. Им были изготовлены образцы жетыгена, домбры, кылкобыза, шертера, дангыры, нескольких видов асатаяка. А. Аухадиев занимался изготовлением более совершенных образцов жетыгена, шертера, домбры, асатаяка, дангыры, дабыла и т. д. …

Книги на ту же тему

1. Киргизы и каракиргизы Сыр-Дарвинской области: юридический быт, Гродеков Н. И., 2011
2. Тюркологический сборник: 2015—2016: Тюркский мир Евразии, Скрынникова Т. Д., ред., 2018
3. Социально-демографические процессы в Казахстане (1917—1980), Асылбеков М. Х., Галиев А. Б., 1991
4. Международная трудовая миграция в Центральной Азии в начале XXI века (на примере Республики Казахстан), Садовская Е. Ю., 2013
5. Технические возможности русской семиструнной гитары, Красный В. Н., 1963