КнигоПровод.Ru27.11.2024

/Философия

Собрание характеристик категорий («Падартха-дхарма-санграха») с комментарием «Цветущее дерево метода» («Ньяя-кандали») Шридхары — Прашастапада
Собрание характеристик категорий («Падартха-дхарма-санграха») с комментарием «Цветущее дерево метода» («Ньяя-кандали») Шридхары
Научное издание
Прашастапада
год издания — 2005, кол-во страниц — 639, ISBN — 5-02-018438-1, тираж — 800, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7БЦ матов., масса книги — 730 гр., издательство — Восточная литература РАН
серия — История восточной философии
КНИГА СНЯТА С ПРОДАЖИ
Пер. с санскрита, предисл., введ., ист.-филос. исслед., примеч., библиогр. и указ. В. Г. Лысенко

Издание осуществлено при финансовой поддержке РГНФ согласно проекту №04-03-16138д

Утверждено к печати Институтом философии РАН

На первой сторонке переплёта: Колесница Сурьи. Лубок. Журн. «Индия». 1982, № 2(71)
На четвёртой сторонке: Страница из рукописи «Собрание характеристик категорий» Прашастапады из фондов Bhandarkar Oriental Institute (г. Пуна, Индия) Шива (о. Элефанта, Индия)

Формат 60x90 1/16. Печать офсетная
ключевые слова — индийс, прашастапад, вайшешик, шридхар, вселенн, познан, добродетел, санскрит, сиддх, санскар, дхарм, сансар

«Собрание характеристик категорий» индийского философа VI в. Прашастапады — основополагающий текст философской школы вайшешика. Первый полный перевод памятника на русский язык публикуется вместе с классическим комментарием «Цветущее дерево метода», составленным Шридхарой (X в.). Всё, что существует в этом мире, Прашастапада распределяет по категориям, которые исследует по отдельности и в их взаимодействии, открывая общие принципы бытия. В своих исследовательских комментариях автор перевода стремится ввести читателя в мир представлений средневековой индийской мысли о человеке и его месте во Вселенной, о познании, добродетельном поведении и освобождении от страданий. Перевод сопровождается обширным справочным материалом, примечаниями, указателями имён, названий текстов и санскритских терминов.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие5
 
Введение. Текст и его автор12
 
Прашастапада
«Собрание характеристик категорий»
(«Падартха-дхарма-санграха»)
с комментарием «Цветущее дерево метода»
(«Ньяя-кандали») Шридхары
 
ИССЛЕДОВАНИЕ КАТЕГОРИИ «СУБСТАНЦИЯ»
I.0.1. Раздел цели трактата28
I.0.2. Раздел перечисления33
I.0.3. Раздел общих и различающихся свойств41
I.1. Раздел характеристик земли58
I.2. Раздел характеристик воды70
I.3. Раздел характеристик огня74
I.4.1. Раздел характеристик ветра78
I.4.2. Раздел созидания и разрушения Вселенной87
I.5. Раздел акаши95
I.6. Раздел времени104
I.7. Раздел направления110
I.8. Раздел атмана114
I.9. Раздел манаса134
 
ИССЛЕДОВАНИЕ КАТЕГОРИИ «КАЧЕСТВО»
II.0. Раздел общих свойств141
II.1. Раздел цвета154
II.2. Раздел вкуса156
II.3. Раздел запаха157
II.4.1. Раздел температурного осязания158
II.4.2. Раздел качеств, рождённых подогреванием159
II.5. Раздел числа166
II.6. Раздел размера181
II.7. Раздел отдельности191
II.8. Раздел соединения193
II.9. Раздел разъединения205
II.10-11. Раздел дальности и близости222
II.12. Раздел буддхи, или когнитивных качеств231
II.12.1. Раздел неистинного знания233
a. Раздел сомнения233
b. Раздел заблуждения237
c. Раздел неопределённого представления243
d. Раздел сновидения245
II.12.2. Раздел истинного познания249
a. Раздел чувственного восприятия249
b.0. Раздел логического вывода262
b.1.0. Раздел частей аргументации286
b.1.1. Раздел тезиса286
b.1.2а. Раздел средней посылки291
b.1.2b. Раздел мнимого основания292
b.1.За. Раздел примера308
b.1.Зb. Раздел мнимого примера309
b.1.4. Раздел применения311
b.1.5. Раздел заключения313
b.2. Раздел иного мнения об определённости319
c. Раздел памяти320
d.1. Раздел провидческого знания322
d.2. Раздел оккультных способностей (сиддхи)323
II.13. Раздел удовольствия324
II.14. Раздел страдания326
II.15. Раздел желания327
II.16. Раздел отвращения329
II.17. Раздел усилия330
II.18. Раздел тяжести331
II.19. Раздел текучести333
II.20. Раздел вязкости335
II.21. Раздел санскары335
II.22а. Определение дхармы339
II.23а. Раздел адхармы350
II.22b-23b. Раздел освобождения от сансары351
II.24. Раздел звука354
 
ИССЛЕДОВАНИЕ КАТЕГОРИИ «ДВИЖЕНИЕ»
III.1. Раздел бросания вверх359
III.2. Раздел перемещения362
III.3. Раздел произвольного движения369
III.4. Раздел непроизвольного движения375
 
ИССЛЕДОВАНИЕ КАТЕГОРИИ «ОБЩЕЕ»385
 
ИССЛЕДОВАНИЕ КАТЕГОРИИ «ОСОБЕННОЕ»393
 
ИССЛЕДОВАНИЕ КАТЕГОРИИ «ПРИСУЩНОСТЬ»397
 
Приложение
 
ВАЙШЕШИКА ПРАШАСТАПАДЫ КАК СИСТЕМА406
Индийский социокосмос и место в нём знания410
От чего хотели «освободиться» индийские искатели истины?422
Причинность — отправная точка индийской философии430
Вайшешика и вьякарана443
Динамика и статика мира и человека: морально-космический
аспект461
Картина познания465
Пятичастная аргументация474
Человек477
 
ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО СОДЕРЖАНИЮ
«ПРАШАСТАПАДА-БХАШЬИ»486
«Прашастапада-бхашья». Санскритский текст533
«Вайшешика-сутры». Список цитат580
Список сокращений595
Библиография597
Указатель текстов610
Указатель имён612
Указатель санскритских терминов615
Summary634

Книги на ту же тему

  1. Апастамба-дхармасутра. Апастамба-грихьясутра. Мантрапатха, 2015
  2. О материалистических традициях в индийской философии (Древность и раннее Средневековье), Аникеев Н. П., 1965

© 1913—2013 КнигоПровод.Ruhttp://knigoprovod.com